Manuscrit Journal 1922, Baguette Magique Il Vogel, Quickborn (Erfurt) Unique

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Gabarit Trixum TF01

Journal manuscrit 1922, WANDERVOGEL, Quickborn (Erfurt) 

la description

 

Voir plus de photos ci-dessous! –

 

Vous enchérissez sur un journal manuscrit à partir de 1922.

 

Écrit (au crayon) par Paul Friedrichs à Erfurt, qui était dans la Ligue catholique Wandervogel "Quickborn".

 

Dans le carnet d'adresses d'Erfurt de 1922, seule la veuve Henriette Friedrichs, née Sips (Rudolstr. 14III); est-ce sa mère ?

 

Daté 7e-8e Hartung 1922 à 17. Février 1923.

 

Devis:

"19. corne 22 Quickborn est le 72e. catholique club d'Erfurt.

 

"8ème. Lenz 22. Le point de vente 'Jung Thuringia' est en faillite. Hermann n'a plus à se ressaisir. Ernst essaie d'en faire le plus possible seul, se voir plus souvent ! Un ami Quickborn, salut! - Anni : Les fuyards sont de retour ?"

 

"25/05/22. Ascension du Christ ! Anni ! Sœur en Jésus, sous la croix du soleil ! Le Sauveur vous a envoyé pour être mon ange gardien dans ce monde, remerciez le Seigneur pour cela ! et toi! Tu m'as donné aujourd'hui, quand tu as chanté les chers, vieux et beaux airs des Marienminnelieder au crépuscule puis tous les soirs de mai; quand les sons de ta guitare et ta voix de la fenêtre [...] ont pénétré profondément dans mon âme grande ouverte, et quand nous nous sommes assis en silence l'un en face de l'autre dans la chambre noire [...], tu m'as tellement donné beaucoup de bonheur et de soleil et de sainte joie et de tranquillité d'esprit que je dois toujours vous remercier !"

 

Portée: 45 pages écrites.

 

Après quelques pages blanches, d'autres suivront 10 pages en sténographie, en date du 4 Décembre 1921 au 12. Février 1922.

 

Un autre lâche à l'arrière fragment de texte non daté (un peu plus de deux pages de texte continu et une page avec une liste de personnes).

 

Format: 8" x 6.3"

 

État: Cahier d'exercices simple; Reliure et dos abîmés (avec déchirures). Pages brunies, certaines avec des plis de coin. Reliure dégagée au dos. B Veuillez également noter les images à la fin de la description de l'article !


des photos

 

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À propos du Quickborn (source : wikipedia) :

 

 

Le groupe de travail Quickborn est une association membre (voir : mouvement de jeunesse catholique) de la Fédération de la jeunesse catholique allemande et travaille en étroite collaboration avec la communauté des personnes âgées de Quickborn. Il est du début du 20ème siècle Quickborn. Siècle, la partie catholique du premier mouvement de jeunesse en Allemagne et en Autriche.

Image de soi : Les membres du groupe de travail Quickborn ne vivent pas selon des principes écrits. Ils se sentent connectés les uns aux autres dans un effort pour trouver des réponses aux questions sur le présent et l'avenir.

S'appuyant sur la tradition du mouvement de jeunesse, le groupe de travail Quickborn aspire à l'ouverture vers allen domaines de la vie humaine, à la simplicité et à la véracité. Les membres veulent vivre de la connaissance que la communauté fait partie d'être un être humain libre.

Le fait que la culture des chansons folkloriques ait également joué un rôle majeur à Quickborn dans la période d'après-guerre n'est pas formellement établi. Des chansons folkloriques ont été chantées à allen réunions, tant au niveau Gau que lors des réunions fédérales. À l'occasion, la pratique et la présentation de chansons folkloriques jouaient également un rôle central. Pour les membres qui dirigeaient souvent les cercles de chant, le terme maître de chanteur a été fourni (voir aussi : chanson folklorique allemande).

Le groupe de travail se concentre sur les conférences au château de Rothenfels, où se rencontrent des personnes de tous âges. Des présentations, des groupes de discussion, des groupes de travail musico-créatifs et des services auto-organisés ont lieu. Alors que les intervenants sont généralement invités à la partie thématique pour accompagner la semaine de travail, les offres musicales et créatives sont conçues exclusivement par les participants eux-mêmes.

Le groupe de travail Quickborn est membre de la Fédération de la jeunesse catholique allemande (BDKJ) et travaille en étroite collaboration avec l'Association des personnes âgées de Quickborn.

Les conférences importantes de Quickborn au château de Rothenfels sont la conférence du Nouvel An après Noël, la conférence du jour de l'Ascension et la semaine de travail pour les personnes âgées en août. Outre les conférences au château de Rothenfels, des conférences pour les jeunes du groupe de travail ont également lieu au Senklerhof en Forêt-Noire. Le Senklerhof a été acquis par les habitants de Quickborn en 1955 et transformé en une petite salle de conférence.

Conférences : Le groupe de travail Quickborn se réunit traditionnellement et régulièrement pour des conférences, principalement au château de Rothenfels.

Conférence du Nouvel An (du 28. décembre – 4 Janvier avec env. 250 participants de allen générations)

Rencontre de printemps du quartier Est-Ouest au château de Rothenfels

Camp de Pâques pour les jeunes à St. Benedikt (anciennement à la ferme Senkler; semaine après Pâques) (voir liens)

Conférence du jour de l'Ascension (anciennement une conférence pour les jeunes familles et les jeunes adultes ; du mercredi précédant le jour de l'Ascension au dimanche suivant)

Réunion d'automne du Cercle Est-Ouest à Zwochau près de Leipzig.

Origine du Vif-né

Phase de développement (1909 à 1919): L'étape préliminaire de Quickborn était un groupe d'étudiants du collège des garçons de l'évêque catholique de Neisse, qui souhaitaient passer leur temps libre sans être obligés de consommer de l'alcool et du tabac. Le but de la loi était de cultiver la camaraderie entre les élèves du secondaire sans stimulants et prévoyait que des réunions éducatives et divertissantes pour les membres et les invités aient lieu environ une fois par mois. Les étudiants ont élu eux-mêmes le conseil d'administration de leur association et un professeur principal du lycée a assumé le protectorat. En 1910, l'administration scolaire royale prussienne a approuvé le statut. Il est devenu le modèle des statuts d'associations similaires qui ont ensuite été fondées dans de nombreux autres endroits de l'Empire allemand et en Autriche. En 1912, un groupe de Breslau, sur le modèle des Steglitzer Wandervogel, se consacre particulièrement à la randonnée dans la campagne. Depuis 1913, il existe également des cercles similaires pour les filles. Toujours en 1913, le centre catholique d'éducation des adultes Heimgarten a été fondé par Bernhard Strehler à Neisse.

À partir d'avril 1913, Bernhard Strehler publie le magazine Quickborn. Le titre est alors devenu le nom de toute la ligue. Le mot bas allemand Quickborn était considéré comme une forme abrégée de la nouvelle volonté des jeunes : ils voulaient être une source vivante, une épithète du Saint-Esprit, renoncer à tout ce qui était périmé, faux et inauthentique. À ce jour, on ne sait pas si le choix du nom a quelque chose à voir avec le recueil de poèmes du même nom "Quickborn" de l'auteur Klaus Groth.

Stimulé par Bernhard Strehler, Klemens Neumann et Hermann Hoffmann, mais basé sur sa propre approbation, décision et conception, Quickborn a lancé de nombreuses innovations qui semblent aller de soi aujourd'hui, mais ont été introduites contre la résistance des autorités conventionnelles et n'ont pas pu être systématiquement mis en œuvre. Quickborn a été le stimulant et le pionnier de nombreux efforts que d'autres branches du mouvement de jeunesse et de la réforme de la vie se sont appropriés (discuter de la priorité ou de la paternité serait inutile, c'était "juste dans l'air"). La liste est longue.

Abstinence de stimulants : se libérer de la dépendance physique, s'affirmer face à la pression des pairs.

Mode de vie autodéterminé : se consacrer à des objectifs et à des tâches dignes d'un sérieux joyeux, avec une joie sérieuse (Sénèque : "Res severa verum gaudium").

La jeunesse n'est pas seulement une étape préliminaire de la vie professionnelle, mais en tant qu'étape distincte de la vie, elle a ses propres valeurs, objectifs et joies (Hoffmann lors du premier Quickborn Day en 1919 au château de Rothenfels : « Les jeunes ont droit à la jeunesse, à la liberté, joie").

L'éducation ne doit pas seulement transmettre des connaissances externes ("instiller des connaissances"), elle doit également susciter et renforcer une volonté honnête et une certitude intérieure. L'école des sciences devrait devenir une école plus éducative.

Compréhension et confiance entre enseignants et élèves dans les deux sens.

Reconnaître les capacités des jeunes à façonner leur propre vie et leur permettre de se développer

dans la vie de la communauté (auto-administration étudiante, participation autonome aux événements, loisirs et festivités).

dans allen arts (musique, arts visuels, théâtre, etc.).

Élection de chefs de groupe temporaires ("les jeunes sont dirigés par les jeunes").

Nouvelles formes de vie religieuse

Nouvelle conception liturgique, qui a d'ailleurs eu un impact significatif sur la réforme liturgique du Concile Vatican II

La randonnée comme source d'éducation : communauté, nature, patrie, conscience de soi (Juvénal : "... ut sit mens sana in corpore sano »).

Rang égal pour les deux sexes selon leur idiosyncrasie, par ex. B. Coéducation, participation à des événements, conférences, conférences, etc.

L'éducation sexuelle comme soutien et compagnon sur le chemin de la maturité.

Exprimez vos critiques et votre jugement dans une discussion ouverte sans prétention.

De telles attentes ou demandes contredisaient pas mal d'"évidences" des autorités de l'époque. Par exemple, l'inclusion des deux sexes a même conduit à une motion à la conférence des évêques allemands pour interdire le Quickborn Bund. En fait, cependant, d'autres associations du mouvement de la jeunesse, de la réforme de la vie, de l'organisation des écoles publiques et privées, ont adopté de nombreuses innovations que les jeunes Quickborn et leurs dirigeants avaient d'abord suggérées.

Romano Guardini propose de nouvelles formes d'organisation du culte catholique ; Ils ont été expérimentés pour la première fois par Quickborner lors de leurs conférences (Mouvement liturgique). Les deux personnalités du mouvement de jeunesse très proches de Guardini, Heinrich Kahlefeld et le chef spirituel des Normannstein, Alfons Maria Lins, doivent également être citées dans ce contexte[2]. Certaines de ces nouvelles formes ont été incorporées dans les décisions du Concile du Vatican dans les années 1960.

Le nombre total de membres dans les cercles locaux est passé de 1 827 (1914) à 7 000 (1918). En principe, une organisation formalisée a été initialement rejetée. Afin de pouvoir mieux discuter ensemble des questions communes, les membres se sont réunis au niveau régional à partir de 1914, et les groupes locaux de Quickborn ont ensuite fusionné pour former Quickborn-Gauen. Enfin, à partir du 1 Avril 1917 au Secrétariat Quickborn à Rothenfels Information et conseil pour les start-ups, organisation de la vie de groupe et liaison entre les groupes. À l'automne 1917, Bernhard Strehler, Klemens Neumann et Hermann Hoffmann ont fondé le « Verein der Quickbornfreunde eV » à Francfort-sur-le-Main. Ainsi, le siège du mouvement Quickborn est devenu une entité juridique. En février 1919, cette association a acheté le château médiéval de Rothenfels au-dessus de la ville de Rothenfels au prince de Löwenstein. Le château était symboliquement proche du Main, le fleuve du centre de l'Allemagne, mais était délabré. Klemens Neumann, alors dans sa 46e Ans, a pris un congé de six mois de son poste d'enseignant au Neisse Lyceum et a réparé les chambres avec des bénévoles de Quickborn, en grande partie de leurs propres mains et de leurs propres poches. Grâce à son énergie, le Bund Quickborn a été la première organisation de jeunesse allemande à posséder son propre bâtiment sous la forme de ce château.

Dès août 1919, 524 filles et garçons de toute l'Allemagne, ainsi que des professeurs laïcs et religieux, se sont réunis au château de Rothenfels pour la première journée générale des naissances allemandes. Les groupes présents se sont mis d'accord sur des principes communs, notamment :

attachement à la foi catholique

Rejet des stimulants

Expérience de la maison lors d'une randonnée

Le droit des jeunes à leur propre valeur et à leur indépendance

Les cercles d'abstinents étaient devenus catholiques errants.

Les Quickborn l'avaient précédé, d'autres groupes ont emboîté le pas, chacun avec son propre contenu.

L'"ère Bundische" (1920 à 1933)

Blossom : En 1920, le Bund Quickborn avait atteint le sommet de son développement avec environ 8 000 membres. Elle a été organisée « de bas en haut » en trois niveaux :

Les groupes locaux avec un maximum de 15 membres chacun (garçons ou filles séparément) ont choisi leur chef de groupe, certains avaient un guide spirituel. Lors de la soirée de groupe hebdomadaire, on discutait de sujets que le chef de groupe ou un membre avait choisis, on discutait beaucoup, on apprenait des chansons et des jeux, pendant les vacances et parfois le dimanche on partait "en voyage" (à cette époque il s'agissait généralement d'un simple trajet en transports en commun, au départ de la destination randonnées à pied dans les environs immédiats, passant parfois la nuit dans une auberge de jeunesse ou chez des agriculteurs sur la paille dans la grange).

Les groupes locaux se sont regroupés pour former Gauen. Les membres des groupes de filles choisissaient leur Gauleiterin, les membres des groupes de garçons leur Gauleiter, dont la tâche était de soutenir le travail des groupes locaux. La journée Gau principalement annuelle se composait de conférences, de réunions, de jeux, de spectacles et de services religieux.

La direction fédérale se composait des Gauleiters et du "First Leader". Il devait diriger les activités de la fédération dans son ensemble et répondre aux autorités ecclésiastiques. Bernhard Strehler a été le « premier dirigeant » du gouvernement fédéral et en même temps le « père du château » au château de Rothenfels de 1920 à 1927. Au "Osterthing" en 1927, il cède ses fonctions à Romano Guardini. En 1934, Strehler est réélu directeur fédéral, Guardini reste "père du château" jusqu'à l'interdiction du gouvernement fédéral en août 1939 et l'expropriation du château.

Le château médiéval de Rothenfels avait constamment besoin de réparations et de modernisations supplémentaires (conduite d'eau, électricité), le gouvernement fédéral devait rembourser ses dettes. La direction fédérale ne pouvait pas exiger de grosses contributions monétaires de la part des membres majoritairement jeunes ou jeunes. En plus de cela, avec la dévaluation de l'argent au début des années 1920, les subventions qui sont venues ont perdu leur valeur pendant qu'elles étaient par la poste. Néanmoins, les chambres ont été constamment agrandies pour le travail du siège fédéral et en tant qu'auberge de jeunesse. Au départ, le Bund entretenait également une maison d'édition, une librairie, un "Zeugamt" (il fournissait du matériel pour la randonnée), et même une usine de transformation de fruits non fermentés. Cependant, le gouvernement fédéral a dû renoncer à cette activité économique en 1925.

Le château était principalement le siège de la chancellerie de Quickborn et une maison pour les visites de membres individuels, pour des réunions et des événements pour divers groupes, et pour que l'ensemble du gouvernement fédéral se réunisse pour le Quickborn Day et "Federal Thing". A partir de 1922, les anciens habitants de Quickborn se réunissent au château pour des "semaines de travail" religieuses, sociales et culturelles. En 1927, Guardini a introduit des rencontres au cours desquelles les Quickborners et les invités ont essayé de nouvelles formes liturgiques pour la Semaine Sainte et Pâques. Cela a été soutenu par les modifications structurelles du château effectuées par Rudolf Schwarz (architecte du château à partir de 1924). Au cours de discussions fructueuses avec Romano Guardini et la communauté du château, il a transformé la salle des chevaliers et la chapelle en salles stimulantes.

La vie des groupes, le Gaue et le Bund ne s'épuisait pas dans des passe-temps romantiquement sensibles, l'accent était mis allen trois niveaux sur des discussions sur des questions de la vie. Ils discutaient et argumentaient « à propos de Dieu et du monde » et ne pouvaient en aucun cas toujours s'entendre. Le contenu avait trois domaines principaux:

Organisation et affaires intérieures, réglementation applicable et décisions les concernant, élection du gérant.

Relation de Quickborn avec d'autres fédérations du mouvement de jeunesse.

Contenu religieux, éthique, éducatif, psychologique et culturel et enjeux politiques, sociaux et économiques.

Les membres devenus majeurs cherchent maintenant à rendre efficace dans leur vie professionnelle le style de vie choisi dans leur jeunesse avec une responsabilité indépendante « devant Dieu et devant les hommes ». Ils ne se considéraient plus comme un « mouvement de jeunesse » mais comme un « mouvement culturel ». Leur rattachement au Bund prend des formes évolutives. Il y avait des scissions organisationnelles et des réunions, chacune avec ses propres programmes. Le magazine "Quickborn" est resté un lien fédérateur à travers une variété de directions intellectuelles.

Crise : En 1924 et 1925, l'administration fédérale et la chose fédérale décident des principes qui rendront l'abstinence d'alcool et de tabac obligatoire aussi pour les adultes, « les refuser, c'est rompre avec le gouvernement fédéral ». Il était également interdit « d'utiliser Quickborn pour des efforts politiques, économiques, éducatifs, sociaux, de réforme de la vie [...] ». Cette dérogation au principe de responsabilité indépendante de Quickborn a poussé environ un quart des membres à s'y opposer et à démissionner. En conséquence, la direction fédérale ne voulait plus ou ne pouvait plus officier, si bien que parfois le gouvernement fédéral n'existait pratiquement plus. Une nouvelle direction fédérale (Guardini) a trouvé des formulations plus douces en 1927, mais l'ancienne unité du gouvernement fédéral a été gâchée. Certains Quickborner sont allés dans d'autres associations ou ont fondé leurs propres cercles. L'un d'eux était le "Oktoberkreis" à orientation politique avec Ida Coudenhove, Walter Dirks et Ludwig Neundörfer, Heinrich Kahlefeld, Lorenz Fischer, Kurt Jaroscheck, Waldemar Roger, Georg Volk et Romano Guardini.

Attaque du NSDAP et interdiction (1933 à 1939) : Le 30. Le 1er janvier 1933, Adolf Hitler devient chancelier du Reich, toutes les forces politiques et sociales du Reich allemand sont "synchronisées" selon les objectifs et les principes du seul parti encore autorisé, le NSDAP. Progressivement, des associations de toutes sortes se sont affiliées à des branches du NSDAP, soumises à la direction des camarades du parti national-socialiste, dissoutes ou interdites.

Afin de prévenir une réorganisation forcée, Quickborn, sur les conseils de Guardini, dissout son association d'aînés et quitte le "Verein der Quickbornfreunde e. V. » comme « Association des Amis de Burg Rothenfels e. V." renommer. La feuille Quickborn a été imprimée en tant que "Manuscrit confidentiel". La plupart des districts, districts et groupes ont continué à travailler comme avant, mais aussi discrètement que possible, par ex. B. en appelant leurs rencontres différemment. Les réunions fédérales n'avaient plus lieu au château de Rothenfels, mais à divers autres endroits et étaient annoncées comme des retraites religieuses. Mais par leur nature même, elles avaient toujours été des retraites religieuses.

Le Concordat du Reich a offert à Quickborn en tant qu'organisation de jeunesse catholique un certain degré de protection jusqu'au début de la Seconde Guerre mondiale, à condition que le travail de jeunesse soit clairement limité à des activités purement religieuses. A 16 ans. Le 1er août 1939, cependant, le département responsable de la Gestapo ordonna également la dissolution de l'association catholique de jeunesse de Quickborn et de "l'Association des amis de Burg Rothenfels eV" "y compris toutes les filiales, sous-divisions et associations affiliées" et interdit toute activité. "qui a tenté de continuer cette organisation ou une start-up avec les mêmes objectifs ou des objectifs similaires". La base juridique de la mesure était l'"Ordonnance du Reichstag sur les incendies" du 28. Février 1933.

Deux semaines plus tard, la Seconde Guerre mondiale éclate. Les dirigeants et les membres du Quickborn ont maintenu en privé leur connexion personnelle aussi longtemps et aussi bien que les fortunes changeantes de la guerre et de l'expulsion le permettaient. De diverses manières, les Quickborners ont fourni une résistance passive et active au régime nazi.

Critique du régime nazi

Les membres suivants de Quickborn ont été assassinés en tant que critiques du régime à l'époque national-socialiste :

Théo Hespers, né le 12. Décembre 1903 à Mönchengladbach, guide de la ville de Quickborn, organise la résistance contre les nationaux-socialistes depuis son exil néerlandais à partir de 1933. A partir de 1937, il publie les revues de résistance "Camaraderie, Ecrits de jeunes Allemands" et "Informations spéciales pour la jeunesse allemande", qui sont distribuées illégalement en Allemagne et dans les pays voisins. En juillet 1937, il fonde l'organisation de jeunesse "Deutsche Jugendfront" à Bruxelles, qui met en lumière la lutte des jeunes Allemands libres et démocratiques - en particulier contre les jeunesses hitlériennes. En décembre 1938, il publie également dans la « Camaraderie » ses idées d'une Allemagne pacifique et démocratique après la guerre dans une Europe pacifiée. Après l'occupation des Pays-Bas, il a été arrêté et condamné à mort par le tribunal populaire pour « haute et trahison nationale » et exécuté le 9 novembre. Septembre 1943 pendu à Berlin-Ploetzensee.

Gerhard Hirschfelder, né le 17. février 1907 à Glatz, le 31. Ordonné prêtre à la cathédrale de Breslau en janvier 1932. Entre autres choses, il a été pasteur diocésain des jeunes pour le comté de Glatz. En raison de ses propos ouverts contre la dictature nazie, il a été arrêté le 1er janvier. Arrêté le 1er août 1941 et après quatre mois d'emprisonnement à Glatz, il est emmené au camp de concentration de Dachau, où il meurt le 1er août 1941. Décédé en août 1942. A 19 ans. En septembre 2010, il a été béatifié dans la cathédrale de Münster.

Rudolf Mandrella, conseiller du tribunal de district et depuis 1942 Naval Intendanturrat, né le 6. mars 1902 à Auschwitz. Dans le cercle autour du pasteur local de Stettin, Herbert Simoleit, il appréciait l'échange ouvert sur la situation en Allemagne nazie. Il a été trahi par un informateur en tant que "porte-parole" dans ce cercle de soldats. En mai 1943, Mandrella est condamné à mort par la cour martiale du Reich à Dessau. Il est mort le 3. Septembre 1943 sous la guillotine dans la prison de Brandebourg-Görden.

Max Joseph Metzger , né le 3. Février 1887 à Schopfheim (Bade). le 5 En juillet 1911, il est ordonné prêtre. Après son passage en tant que pasteur de division dans la 1. Guerre mondiale, il est devenu un champion de la paix et de la réconciliation. En 1917, il élabore un « programme international de paix religieuse » qu'il présente au pape Benoît XV. expédié. En 1917, il fonde l'"Association mondiale pour la paix de la Croix Blanche" et en 1919, il participe à la fondation de l'Association pour la paix des catholiques allemands. En 1919, Metzger fonde la "Société missionnaire de la Croix Blanche" à Graz, qui s'appelle la "Christkönigsgesellschaft" ("Societas Christi Regis") à partir de 1927. Son mémorandum à l'archevêque luthérien suédois Eidem sur la réorganisation de l'Allemagne après le régime hitlérien et l'intégration de l'Allemagne dans un ordre de paix mondial a été trahi. Après un procès populaire sous Roland Freisler, il est né le 14 avril. Condamné à mort en octobre 1943. le 17 Le 1er avril 1944, il est exécuté à la prison de Brandenburg-Görden avec une guillotine.

Bernhard Poether, né le 1. janvier 1906 à Datteln (Westphalie). En tant qu'élève au lycée Paulinum de Münster, il rejoint le Quickborn, visite souvent le château de Rothenfels et participe également au 4. Journée allemande Quickborn 1922. Il est né le 17. Ordonné prêtre à Munster en décembre 1932. De 1936 à 1939, il travaille comme aumônier à Gladbeck, puis à Bottrop. Son objectif était, entre autres, la préoccupation pour les travailleurs étrangers polonais dans la région de la Ruhr. En raison de son engagement envers les Polonais, il est emprisonné à Bottrop, puis conduit au camp de concentration de Sachsenhausen en 1940 et tué le 10 avril. Transféré au camp de concentration de Dachau en avril 1941. Il y mourut le 5. Août 1942.

Alfons Maria Wachsmann, né le 25. janvier 1896 à Berlin. Lors du premier Quickborn Day allemand en août 1919 à Rothenfels, il vendit des "blocs de construction" pour financer l'achat du château de Rothenfels. Il a été étroitement associé à Romano Guardini et à d'autres Quickborners pendant de nombreuses années. Il est arrêté en juin 1943 pour sa résistance aux nationaux-socialistes. À 4 heures. En décembre 1943, le tribunal populaire le condamna à mort. Roland Freisler a justifié la condamnation, entre autres : « En tant que prêtre, Alfons Wachsmann a permis à ses aumôniers et à d'autres d'écouter la station de radio haineuse de Londres au moins cinquante fois pendant quatre ans de guerre et des étudiants, pour la plupart des soldats, ont remis en question nos rapports de la Wehrmacht. et a déclaré à plusieurs reprises que nous ne pouvions pas gagner la guerre et que nous serions à blâmer pour lui. Ainsi, en tant que propagandiste de nos ennemis de guerre, il a poignardé nos combattants dans le dos." Le 1er février 1944, Alfons Maria Wachsmann meurt à Brandebourg-Görden sous la guillotine.

Nouveau départ après 1945

Premiers débuts : Le nouveau début de Quickborn après 1945 est l'appel du chef fédéral Heinrich Bachmann (mort en 1946). En 1946, les Quickborners de la zone d'occupation britannique se réunissent à Hohenlimburg. Le Quickborn a également été créé ici. La déclaration de certains membres du Jungborn (anciennement une organisation parallèle pour les travailleurs) qu'ils voulaient travailler dans le Quickborn (par exemple Hein Wullenweber) a eu un effet de soutien. Les premiers dirigeants étaient Friedrich Schlueter, Wilhelm Mogge et Thea Trimborn de Quickborn, ainsi que Maria Mette et Karl Caspers de Young Born.

A Freising, la première réunion des zones occidentales, la "loi fondamentale de Quickborn" a été adoptée en 1946, qui a été révisée en 1947 au château de Ludwigstein. Ici, Wilhelm Mogge a été élu directeur fédéral.

La première session commune du Bundestag a eu lieu le 4 jusqu'à 10. Août 1947 au château de Ludwigstein car le château de Rothenfels était encore habité par des réfugiés. Les sujets importants de la première conférence étaient [5] : la réorganisation de l'Allemagne et de l'Europe, les difficultés sociales et l'aide de Quickborn pour les personnes déplacées de leur patrie, l'unité chrétienne, l'intégrité humaine, l'abstinence. De plus, le Bund Quickborn voulait rester un mouvement de vie indépendant et autonome "Quickborn est un mouvement de vie de catholiques allemands qui adoptent une attitude décisive, véridique et sobre dans le peuple et l'église." C'était ce que la "Loi fondamentale de Quickborn" adopté là-bas dit. La fusion de Jungborn et Quickborn a également été confirmée et la précédente croix solaire de Quickborn a été choisie comme logo commun : la croix sur le soleil levant. Fritz Schlueter est devenu chef fédéral, Wilhelm Mogge est devenu "chancelier fédéral" et le père Bernward Dietsche OP est devenu membre du clergé. Les Quickborner de l'ouest ont également fourni une sorte d'aide à l'intégration pour leurs membres venus en tant que réfugiés de l'est.

Fondation du Bund der Deutschen Katholische Jugend (BDKJ) et conséquences pour Quickborn : À Quickborn, il y avait une grande résistance aux efforts des évêques allemands pour structurer les organisations de jeunesse fondamentalement selon les frontières diocésaines et communautaires. Romano Guardini, en particulier, s'oppose à ce projet : dès août 1945, il écrit une lettre à l'évêque des jeunes Albert Stohr (Mayence) pour résister à la jeunesse unifiée décrétée. Il a formulé des raisons contre le diktat unitaire. Des Quickborn tels que le vicaire de la cathédrale de Breslau, Johannes Theissing, âgé de 35 ans, ont participé à la fondation du BDKJ en 1947, et Quickborn a été membre du BDKJ depuis le tout début - jusqu'à aujourd'hui. "Lors des discussions et des votes au sein du BDKJ sur le projet de réarmement de l'Allemagne, seuls Quickborn, le groupe et la ligue des jeunes de la Ligue des femmes catholiques allemandes ont vigoureusement contredit la grande majorité des associations diocésaines et des communautés membres qui prônaient le réarmement avec des arguments chrétiens-pacifistes. ".

Cela a également établi un certain isolement dans l'association forte, d'autant plus que les Quickborn étaient la plus petite communauté du BDKJ. Ce qui distingue les Quickborn des autres communautés membres du BDKJ :

Le clergé de Quickborn était constitué de conseils consultatifs - ils n'avaient aucune fonction de gestion

Les garçons et les filles vivaient ensemble dans le Quickborn - une règle révolutionnaire dans le monde catholique à l'époque

Le travail chez Quickborn est volontaire – également au niveau fédéral

Le Quickborn n'a pas de frontières paroissiales et diocésaines; elle a ses propres formes d'organisation qui sont indépendantes de l'église officielle.

La structure du Quickborn Bund était composée de districts et de groupes.

L'ère du château de Rothenfels : Il n'était pas évident que le château de Rothenfels soit restitué à Quickborn après avoir été exproprié par les nationaux-socialistes. Les évêques allemands auraient aimé faire quelque chose de différent avec la région qui se trouve si pittoresquement au-dessus du Main (près de Lohr). C'est grâce à Romano Guardini, entre autres, que le Quickborn est redevenu propriétaire. Il a attiré l'attention des évêques sur le fait que l'association "Quickbornfreunde" e. V. - y compris le jeune évêque Stohr - a acheté le château en 1919 et l'a restauré avec beaucoup d'efforts et d'engagement.

A 16 ans. Avril 1948 l'"Association des Amis de Burg Rothenfels" e. V. rouvert. Le premier président était le fabricant de Düsseldorf, Josef Heinrich Sommer ; L'adjoint était le directeur fédéral Quickborn Friedrich Schlueter (pendant longtemps l'éditeur du "Burgbrief").

Pour la première fois après la guerre, du 1 jusqu'à 7 Août 1948, une autre réunion a eu lieu à Quickborn Castle Rothenfels (Main). Même s'il était très difficile de s'y rendre, les habitants de Quickborn venaient à « leur » château depuis des régions lointaines. Ici, la tradition des semaines de travail annuelles a été rétablie.

En 1949, le 40e anniversaire de Quickborn a été célébré ici. D'autres lieux de conférence étaient la «Wieskirche» près de Steingaden et le Senklerhof dans la municipalité de St. Märgen, Forêt-Noire, qui a été acheté en 1955 à la suggestion du groupe universitaire Quickborn à Fribourg.

Le Quickborn était désormais divisé en l'association des personnes âgées, la communauté de la classe moyenne (classe moyenne: 20 à 30 ans) avec un cercle universitaire Quickborn et la communauté des garçons et des filles. La classe moyenne, les filles et les garçons ont décidé de réglementations fédérales révolutionnaires et ont publié des magazines fédéraux avec la "feuille de travail des quickborn" et "On the Way" pour les filles et "The Great Wager" pour les garçons, qui ont servi à maintenir les communautés ensemble. La plupart des garçons et des filles se sentaient liés à l'abstinence : pas de consommation d'alcool ou de nicotine. Les thèmes importants des semaines de travail étaient (selon Meinulf Barbers): la paix, les questions sociales et politiques, la liturgie, l'unité chrétienne, l'éducation et l'auto-éducation. Les jeunes catholiques de Quickborn étaient également fascinés par les thèmes du théologien protestant Rudolf Bultmann (La démythologisation de la Bible) et du jésuite proscrit Teilhard de Chardin. Le théologien Bruno Leuschner était un orateur fréquent. Avec le père Manfred Hörhammer[6], de nombreux Quickborners se sont impliqués dans les questions de paix et ont participé aux pèlerinages internationaux de paix de Pax Christi à Chartres. Beaucoup - surtout les jeunes - Quickborners se méfiaient du réarmement de l'Allemagne après 1945.

Dissolution de la précédente communauté Quickborn : Reinhard Krämer (Rottenburg), qui avait fondé le « Blaue Rotte », un groupe de garçons qu'il dirigeait, pousse les premiers arguments. Il a également fondé le nouveau magazine "Das kleine Wagnis" (contrairement au "grand défi" de la Quickborn Boy's Association).

Au festival fédéral BDKJ en 1965, il y avait un événement de protestation de la Quickborn Youth League avec Carl Amery sur le sujet: "Jusqu'à la prochaine capitulation". La conférence de presse précédente était présidée par Martin Stankowski (aujourd'hui WDR) (rédacteur en chef du « grand défi »). Dans ce document, Stankowski a attiré l'attention sur la pression du BDKJ pour annuler cet événement avec Carl Amery.

En 1966, les membres de la Younger League et de la classe moyenne ont abandonné le nom de "Quickborn". Certains se sont organisés en « Bund Christian Jugendgruppen » (bcj/BCJ). Le BCJ travaillait au sein du Bund der Deutschen Katholische Jugend (BDKJ), mais était considéré comme une opposition au sein du BDKJ : le BCJ – contrairement aux résolutions du Bund der Deutschen Katholische Jugend (BDKJ)-Bundesverband et du Conseil fédéral de la jeunesse – a contacté le FDJ de la RDA sur. À partir du milieu des années 1980, le BCJ s'est lentement désintégré. Dans les années 1990, son adhésion au BDKJ a été suspendue, qui a ensuite déclaré vers 2000 que le BCJ n'existait plus. Depuis quelques années pourtant, certains vétérans de l'ex-BCJ se réunissent au château de Rothenfels en marge de la Rothenfels Whitsun Conference (voir ci-dessus).

Réorganisation en groupe de travail Quickborn (à partir de 1967): Les anciens dirigeants de la Bundesjungengemeinschaft Meinulf Barbers (de 1957 à 1962; de Düsseldorf) et Walter Schlicht (1962–1964, gardien du château de Rothenfels) ont appelé en février 1967 env. 20 Quickborner vers un nouveau départ. En juin 1967, le "Quickborn Working Group" est fondé. Les participants se sont accordés sur les principes suivants :

Responsabilité partagée du travail de Burg Rothenfels

Poursuite du travail de Quickborn sous une forme contemporaine

Ouverture à tous les membres de la jeune génération qui se sentent engagés dans l'œuvre du château

le 31 Le 1er décembre 1967, l'ancienne "Quickborn Younger Community, Federal Treasury eV" a été dissoute avec le groupe de travail Quickborn.

A partir du 08 jusqu'à 18 ans Le 19 septembre 1967, le séminaire « Rencontre des cultures européennes » organisé par le groupe de travail Quickborn et une organisation de jeunesse française a lieu au château de Rothenfels. Ensuite, ils se sont rencontrés tous les deux ans en Allemagne ou en France - plus tard également dans le Tyrol du Sud. Des amis d'Allemagne centrale ont rencontré le groupe de travail Quickborn à la Foire d'automne de Leipzig. Ces réunions semestrielles ont lieu depuis 1991 (au printemps) au château de Rothenfels et (en automne) à Zwochau près de Leipzig.

À l'automne 1967, Meinulf Barbers est élu porte-parole fédéral du groupe de travail. Le 28. Le 19 septembre 1967, lors d'une conversation avec le BDKJ, il a été précisé que le groupe de travail Quickborn deviendrait (à nouveau) membre de l'organisation de jeunesse catholique. Du milieu des années 1970 à nos jours, les traditionnelles conférences du Nouvel An du groupe de travail Quickborn[8] du groupe de travail Quickborn au château de Rothenfels sont bien occupées (250-300 participants). La vieille tradition de la "semaine de travail pour les jeunes" a recommencé à cette époque - autrefois l'épine dorsale des jeunes de Quickborn. Des conférences ont également été à nouveau organisées dans les années 1990 au Senklerhof en Forêt-Noire (voir liens). Le signe indubitable d'un nouveau départ réussi a été le nombre sans cesse croissant de participants à presque allen les conférences et manifestations centrales au niveau fédéral. Le programme éducatif du château de Rothenfels a été constamment élargi au fil des ans. Des événements invités ont également eu lieu qui n'ont pas été initiés par des groupes Quickborn. Burg Rothenfels est également devenu membre de l'Association bavaroise des auberges de jeunesse. Dans le cadre du travail éducatif, le château est devenu membre de l'Association bavaroise pour l'éducation des adultes.

En 1992, le "Quickborn-Arbeitskreis eV" a été fondé en tant qu'entité juridique. Meinulf Barbers a été président de 1992 à 2000. Sabine Löbbert-Sudmann en a été la présidente de 2000 à 2016, et Felix Zacher depuis 2017. Selon Meinulf Barbers (voir Barbers 1988), les points focaux des conférences sont : vivre par la foi, l'œcuménisme, la paix, les questions environnementales, l'éducation et l'auto-éducation.

Le Rothenfelser Burgbrief konturen apporte également des contributions importantes aux membres de l'Association des amis du château Rothenfels eV

L'intérêt pour la préservation du château de Rothenfels a de nouveau augmenté depuis les années 1970. Plusieurs membres du groupe de travail Quickborn ont occupé la fonction de "Burgwarts". A partir de 2008, le "Burgzeitung" sera publié; L'association Quickborn-Elderly est également impliquée.

Le groupe de travail Quickborn a de nouveau participé aux Journées de l'Église des années 1980 : il a invité à des services religieux et à des conférences œcuméniques - en partie en coopération avec la Jeunesse étudiante catholique (KSJ) et la Communauté des hommes et des femmes catholiques (KMF).

À Pâques 1984, trois anniversaires ont été célébrés lors d'une semaine de travail au château de Rothenfels :

75 ans de Quickborn

70 ans Spielmann

65 ans du château de Rothenfels

Le Spielmann est un recueil de chansons édité par Klemens Neumann. Il contient en grande partie des chansons folkloriques et religieuses, qui ont connu de nombreuses éditions jusqu'à nos jours. Le prédécesseur du Spielmann était le recueil de chansons Quickborn-Lieder publié par Klemens Neumann en 1914. C'est pourquoi le 70e anniversaire a été célébré pendant la semaine de Pâques 1984.

À 3. Le 1er janvier 2004, l'image de soi de Quickborn a été formulée : Nous venons de la tradition du mouvement de jeunesse. Quickborn signifie « printemps vivant » (...).

Pour marquer le 100e anniversaire de Quickborn, le livre On the Traces of the Living Spring est publié - des pierres de mosaïque de 100 ans de Quickborn. Le château est continuellement rénové - 2009 avec le nouveau chauffage aux copeaux de bois ; la cuisine sera également rénovée.

Pour la Journée œcuménique de l'Église 2010, Burg Rothenfels, en collaboration avec les instituts liturgiques et l'Église évangélique, a conçu des liturgies diurnes dans la Dreifaltigkeitskirche de Munich. Depuis lors, Burg Rothenfels s'est également impliqué dans les Journées catholiques – comme ce sera le cas en 2014 – dans les liturgies diurnes œcuméniques organisées avec de nombreux sponsors.

Dans l'espace pédagogique de l'auberge de jeunesse, le château propose un programme ouvert pour les personnes et groupes qui ne travaillent pas à Quickborn. Il existe également des offres pour les groupes de musique, les chœurs et les orchestres.

À 4 heures. Juin 2017 (dimanche de la Pentecôte), le 50e anniversaire du groupe de travail Quickborn a été célébré au château de Rothenfels. Au tournant de l'année 2017/18 env. 300 membres du groupe de travail au château de Rothenfels sur l'avenir de l'organisation.

Personnes connues de Quickborn et du groupe de travail Quickborn :

Rolf Ammann, 1894-1971, président de 1927 à 1939

Meinulf Barbers, né en 1937 ; quelques fois porte-parole du groupe de travail Quickborn ou Quickborn; Coordinateur et initiateur important du Quickborn après 1945 ; Expert sur l'histoire du Quickborn

Walter Dirks, 1901-1991

P. Bernward Ditsche OP, 1903-1973, après la guerre, aumônier fédéral de Quickborn et conférencier à de nombreuses conférences

Heinz Fleckenstein, 1907-1995

Ernest Fuhry, 1903-1976

Joseph Émonds, 1898-1975

Josefa Fischer-Erling, 1900-1994

Ida Friederike Gorres, 1901-1971

Romano Guardini , 1885-1968, philosophe des religions et théologien

Waldemar Gurian (1902–1954)

Bernhard Hanssler, 1907-2005

Hélène Helming, 1888-1977

Theo Hespers , 1903-1943, exécuté sous les nationaux-socialistes à Berlin-Plötzensee

Gerhard Hirschfelder, 1907–1942, mort au camp de concentration de Dachau ; Béatifiée en 2010 dans la cathédrale de Münster

Josef Martin Hofmann , 1880–1957, pasteur à Rothenfels à partir de 1919

Hermann Hoffmann (théologien), 1878–1972

Père Manfred Hörhammer, 1905-1985

Heinrich Kahlefeld, 1903-1980

Père Gregor Lang, 1884-1962

Bruno Leuschner, 1914–1999, théologien, a travaillé comme enseignant à Schluechtern ; Intervenant lors de nombreuses conférences Quickborn à Burg Rothenfels et à Schloßborn (Taunus) pour la région de Hesse

Paula Linhart, 1906-2012

Rudolf Mandrella , 1902-1943, exécuté par les nationaux-socialistes à la prison de Brandebourg-Görden

Félix Messerschmid, 1904-1981

Max Joseph Metzger , 1887-1944, exécuté par les nazis dans la prison de Brandebourg-Görden

Klemens Neumann, 1873-1926

Ludwig Neundorfer, 1901-1975

Karl Rahner, 1904-1984, théologien

Walter Schlicht, 1962–1964, gardien du château de Rothenfels, organisateur de conférences, de camps pour enfants et jeunes et de réunions dans la région du Bas-Rhin ; a souvent agi en tant que "maître chanteur" lors des conférences; vit à Xanten

Rudolf Schwarz, 1897–1961, constructeur bien connu de nombreuses églises au XXe siècle. siècle

Martin Stankowski, * 1944 à Meschede; dans les années 1960, rédacteur en chef du magazine Das Große Wagnis du Quickborn-Jüngerenbund, plus tard publiciste, critique, auteur de radio (WDR), conteur, guide touristique et artiste de cabaret (Cologne)

Franz Stock, 1904-1948

Bernhard Strehler, 1872-1945

Ernest Tewes, 1908-1998

Klemens Tilman, 1904-1984

Georges Volk, 1898-1986

Hermann Volk, 1903-1988, cardinal de Mayence

Alfons Maria Wachsmann, 1896-1944, exécuté par les nationaux-socialistes dans la prison de Brandebourg-Görden


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Le nombre total de membres dans les cercles locaux est passé de 1 827 (1914) à 7 000 (1918). En principe, une organisation formalisée a été initialement rejetée. Afin de pouvoir mieux discuter ensemble des questions communes, les membres se sont réunis au niveau régional à partir de 1914, et les groupes locaux de Quickborn ont ensuite fusionné pour former Quickborn-Gauen. Enfin, à partir du 1 Avril 1917 au Secrétariat Quickborn à Rothenfels Information et conseil pour les start-ups, organisation de la vie de groupe et liaison entre les groupes. À l'automne 1917, Bernhard Strehler, Klemens Neumann et Hermann Hoffmann ont fondé le « Verein der Quickbornfreunde eV » à Francfort-sur-le-Main. Ainsi, le siège du mouvement Quickborn est devenu une entité juridique. En février 1919, cette associat
Einband Broschüre
Erscheinungsort Erfurt
Region Europa
Material Papier
Sprache Deutsch
Autor Paul Friedrichs
Thema Thüringen
Original/Faksimile Original
Genre Orts- & Landeskunde
Eigenschaften Erstausgabe
Eigenschaften Signiert
Erscheinungsjahr 1922
Produktart Handgeschriebenes Manuskript
  • Reliure: Brochure
  • Lieu de publication: Erfurt
  • Région: Europe
  • Matière: Papier
  • Langue: Allemand
  • Auteur: Paul Friedrichs
  • Theme: Thuringe, Allemagne
  • Original/Télécopieur: Original
  • Sujet: Placer & Études Régionales
  • Propriétés: Première Édition, Signé
  • Année De Publication: 1922
  • Type: Écrit À La Main Manuscrit
  • Marque: - Sans marque/Générique -

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